A.琴瑟竽笙,所以养耳也
B.岂独山水,虽一草一木,亦莫不有性情
C.形象在美的领域占着统治地位
D.吾未见好德如好色者也
E.名山大川,人人得而游览
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A.孔子以山水比德
B.屈原以芳草自喻
C.古之君子对梅兰竹菊的精神认同
D.王维的“空山不见人”
E.李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”
A.美育是人格教育
B.美育是性格教育
C.美育是心理教育
D.美育是情感教育
E.美育是艺术教育
A.真实性
B.虚构性
C.哲理性
D.情感性
E.形象性
A.德育
B.智育
C.体育
D.美育
E.劳动教育
A.化
B.熏
C.浸
D.刺
E.提
A.人与自然的和谐
B.人与社会的和谐
C.天人关系的和谐
D.人际关系的和谐
E.人与自身的和谐
A.育其身,尤指使人体格强壮,健康成长
B.育其心,包括德、智、美三育
C.思想教育
D.政治教育
E.文学教育
A.时间
B.地点
C.事件
D.人物
E.年代
A.声音间的组合关系
B.各种声音按一定的节奏、旋律、和声等规范组合
C.表演者演奏为中介
D.听众的接受
E.完全动态的形态特征
A.戏剧
B.绘画
C.音乐
D.雕塑
E.建筑
最新试题
审美活动并不以某一有限目的为目的,还要反其道而行之,这指的是审美活动的()。
“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”(陆游《沈园二首》其一)。城楼上的斜阳画角,小桥下的满池春水,这些本无生命的事物,在诗人眼里却充满了情感,它们仿佛与诗人一样哀痛伤心。说明审美活动是()。
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”所体现出的审美形态是()。
以下对于巫术的叙述正确的是()。
下列人物与理论搭配正确的有()。
审美是一种最符合人性尊严,也最能体现人的本真价值的自由的生命活动,这体现了审美活动是()。
以下对审美对象的开放性叙述不正确的是()。
美学家()在探讨艺术起源的问题时,试图从一些“最强有力的非审美的因素”中来揭示审美发生的条件与原因。
“美学是研究审美经验和审美心理的学科”这种观点分为两个层次,即()。
弗洛伊德认为,人的本能中最基本、最核心的是()。