从明初开始，田赋的减免主要有“湖免”和“灾蠲”两种。

老子援（）以论（），提出了“天道均平”论。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中国救荒思想史的集大成的人物。

张载从“民吾同胞”的道德论出发，把社会控制与社会福利保障联为一体，提出了他理想的宗族保障模式。

李世民继承了儒家传统的“民水君舟”的重民思想，把（）问题提到了（）的高度上来加以认识。

从社会福利思想的角度看，“限民名田“主张的思想价值在于，它把贫苦百姓的基本生活、（），与（）的改造问题紧密联系在一起。

唐太宗接受尚书左丞戴胃建议，在市镇中普遍恢复设立社仓。

墨子把（）和（）原则运用到国家治国方略层面上。

孟子社会福利思想的总框架，主要是建立在他的性善说和颇具民本主义色彩的“仁政学说基础之上的。

《礼记》中对老人施行社会福利保障的主要依据是年龄和职业。