A.真理与谬误相互依存
B.真理和谬误泾渭分明,互相对立
C.真理和谬误相互转化
D.谬误是真理的前提和先导
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A.它是对人类有用的活动
B.它是多数人参加的活动
C.它是具有主观性的活动
D.它是具有普遍性和直接现实性的活动
A.价值选择具有多样性
B.价值选择是主观任意的
C.价值选择是特定社会中价值取向的总和
D.价值选择是实现价值的首要前提
A.起激发和调控的作用
B.是认识运动的支撑力量和推动力量
C.受到理性因素的决定与制约,并同理性因素相互作用
D.决定理性因素
A.教条主义
B.经验主义
C.“左”的错误
D.右的错误
A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒
B.无数相对真理的总和构成绝对真理
C.相对真理在发展中日益接近绝对真理
D.绝对真理排除了相对真理中的谬误
A.真理被推翻,为错误所代替
B.错误是真理的先导
C.对真理的运用超出了它适用的范围
D.把真理的某一方面加以片面夸大
A.同一客体对不同主体的价值不同
B.同一主体对客体价值的追求不同
C.价值选择是主观随意的,不具有客观性
D.价值能否实现是主观确定的
A.价值评价必须包括价值主体、价值客体和价值标准三大要素
B.价值评价的尺度完全是主观的
C.价值评价的尺度完全是客观的
D.价值评价的尺度既有主观性又有客观性
A.对客体状况的正确认识
B.对社会关系的正确认识
C.对主体需要的正确认识
D.对实践关系的正确认识
A.价值实现是作为过程而存在的
B.价值实现的过程就是使潜在价值变为现实价值的过程
C.价值实现的尺度决定于人的价值目标
D.价值实现通常被看作是价值实践
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哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。
当旧的生产关系严重阻碍生产力,旧的上层建筑又极力维护旧的经济基础时,必须通过社会革命这一手段来摧毁或扫除历史前进的障碍。
社会意识消极被动地受制于社会存在,依赖于社会存在。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
跨国公司的迅速发展,使生产、资本和商品的国际化进一步深化,极大地推动了经济全球化进程。
从资本主义到共产主义的转变必然是一个迅速又顺利的过程。
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
马克思、恩格斯在展望未来社会时,总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征。
在社会发展过程的矛盾系统中,各种矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生产力发展的基础上,才有可能充分满足人民群众的物质生活和精神生活的需要。