A.吴起
B.孙武
C.苏秦
D.孙膑
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D.仁
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D.社会群体
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D.资治通鉴
A.道家
B.道教
C.神仙家
D.佛教
A.是一种虚幻的图画景象
B.由创作主体心造之境
C.就是现实的物境
D.是经过创作主体之“意”加工过的现实世界
最新试题
古代从神本文化向人本文化的转变,有几方面的表现。下列选项属于这一转变的表现的有()。
禅宗宗旨主要有两点,即()、()。
关于八卦的起源,下面说法不正确的是()。
在封建社会后期,复古成为一种强大的文化思潮,在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想,史称“前后七子”的复古诗文运动,其中前七子的领袖是()、()。后七子的领袖是()、()。
“道生一”语出()。
以下关于“道”的说法,正确的有()。
殷商时期的文化有浓重的神本色彩,承担神人交通重任的是()。
秦汉时期对外文化非常发达,属于这一时期对外活动的有()。
古代中国对人的区别,主要有两大类,即君子和小人。如果在面对现实时取()就被视为君子;否则,如果取(),就被视为小人。
十九世纪下半叶,中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段,它们是:首先表现出从()方面接纳西学,即洋务运动;失败后,又开始从()方面接受西学,即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命;失败之后,才转到()上,于是掀起了狂飙突进式的“五·四运动”。