A．它能够有效约束行政人员的职业承诺，确保行政行为的道德正当性。
B．在官僚等级制中，单一的绝对命令有助于组织目标的贯彻执行。
C．它依赖于道德行为者的内在良知、信仰与道德冲动。
D．过于刻板，扼杀了个人的道德自主性。

A．只有出于责任的行为才具有道德价值
B．一个出于责任的行为，其道德价值不取决于它所要实现的意图
C．责任就是由于尊重而产生的行为必要性
D．出于责任的动机，是主观的、偶然的，不具有道德的约束力

A．人的理性来自于外界环境。
B．人的理性可以分为理论理性和实践理性。
C．理论理性给自然界“立法”，是创立自然科学知识的能力。
D．实践理性为人自身的行为“立法”，这是道德的自由能力。

A．公共政策目标的实现
B．一致性
C．政治生存
D．参与的社会

A．为了绝大多数人的利益允许牺牲“少数人”的利益。
B．功利主义的自由理论承认每一个人的权利是平等的，应该得到同等的对待。
C．效果论只追求效率，不考虑公平。
D．功利主义违背了人人平等的自由权。

A．效果就是获得快乐、实现目标、获得知识或权利等
B．效果论为资本主义的发展进行了有效的道德辩护，促进了社会的发展。
C．行为的道德依据基于个人动机的基础上。
D．目的论是一种效果论

A.获得快乐
B.实现目标
C.获得知识
D.获得权利

A.普遍地促进社会的精神进步
B.将全社会的道德、智力和各种价值整合起来
C.保证公民充分发展美德与智慧
D.使政府机构机器本身具有良好的构造，实现正当的政府目的

A.人民必须愿意接受它
B.人民必须愿意为保存它而有所作为
C.人民必须愿意服从政府的指令
D.选择出来的政府形式有助于实现人民的目的

A.他区别了物质和精神的快乐
B.他批判倡导边沁的数量快乐论
C.他无法证明精神快乐高于物质快乐的理由
D.陷入数量快乐论的证明逻辑