《历代名画记》“论顾陆张吴用笔”中，以吴道子“授笔法于（）”的事实为例，印证“书画用笔同矣”。

“紧劲联绵，循环超乎，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，所以全神气”是张彦远对（）的用笔特征的描述。

《历代名画记》中叙述了书画鉴藏工作的历史发展、唐代鉴藏状况及在鉴识中的印鉴辨识验证、收藏中的装褙裱轴和复制临摹等，可见中国传统的书画鉴识在唐代已具有一定的专业水准和要求。

朱景玄《唐朝名画录》之名自清人开始确认使用，在此之前，宋代诸书目皆称（）等。

宋代以苏轼、（）、蔡襄为代表的书法四家，不仅是宋代“尚意”书风的代表人物，而且，从图文关系的发展说，他们还引领了宋代题画诗与画面的结合，图像和文字的结合视觉化呈现。

“一画者，众有之本，万象之根；见用于神，藏用于人，而世人不知。所以一画之法，乃自我立。”一句出自（）。

“尚率真，轻功力：崇士气，斥画工；重笔墨，轻丘壑；尊变化、黜刻画”这些绘画理论的主张是出自于哪一本书中？（）

赵孟頫绘画理论中，对“古意”的追求有明确的针对性和指向性，对于人物画来说，“古意”之古在宋。

下面诗（）表现了书画学习须融会贯通的观点。

《画鉴》中，关于看画者的身份，汤垕作了（）的区分。