下列关于杨贤江对教育本质的看法中，表述错误的是（）

（）指出“于中华民族之前途有至大的危险的，当首推教会教育。教会在了传教权与教育权，实为中国历史上之千古痛心事。中国非野蛮地方，又非无人文之须别人来传教，又何须别人来兴学”。

梁漱溟在乡村教育改革中，将乡农学校的办学原则表述为“政、教、养、卫合一”。下列教育思想或措施中，和这一原则有相同目的的是（）

陶行知认为，如果“过的是少爷生活，虽天天读劳动的书籍，不算是受着劳动教育；过的是迷信生活，虽天天听科学的演讲，不算是受着科学教育……”，为了解决这种问题，陶行知提出（）

以下选项中，不属于1922年“新学制”课程标准规定的内容是（）

批判新式学堂的教师“是欲开民智而适以愚之，欲使民强而适以弱之也”的中国近教育家是（）

下列关于抗日民主根据地“民办公助”的办学形式，说法错误的是（）

最早采取西方近代学校体系的形式，分初、中、高等级，相互衔接，并按年级逐年升，具有近代三级学制雏形的学校是（）

下列属于杨贤江批判“四说”的论述的是（）

指出西方科学技术、社会学科和社会制度的基础是“实验的学术”，不同于中国崇尚文，主张将誓死求是的治学精神普及于社会的教育家是（）