A.安乐死的本质目的是缩短病人死亡时间
B.安乐死的本质目的是节约卫生资源
C.安乐死的本质目的是为了尊重病人生命尊严
D.安乐死就是对患有不治之症的病人使用人工干预手段,加速其死亡
E.安乐死就是对极度痛苦的病人使用人工干预手段,加速其死亡
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A.尊重生命的生物学价值,尽量延长生命
B.有价值的生命才有意义
C.在使用医学高技术时,处理好病人个人和社会的关系
D.注重病人的社会学生命和生物学生命
E.相对来说,病人的社会学生命更重要
A.已昏迷两周的病人
B.植物状态已持续一个月的病人
C.脑死亡的病人
D.要求安乐死的病人
E.高位截瘫且较痛苦的病人
A.病人费用的增加
B.病人受到高技术副作用的危害增加
C.医务人员迷信高技术而造成误诊增加
D.卫生资源分配不公
E.医患关系物化的趋势增强
A.建立在近代自然科学的发展和医学实践的基础上
B.从生物学的角度理解疾病,寻找病因、病理,确定治疗手段
C.生物医学模式对健康和疾病的认识是片面的
D.生物医学模式指导医务人员对人类的健康事业做出了巨大贡献
E.当代医学模式是生物医学模式
A.临床诊断、治疗疾病的水平提高
B.人的生命质量和生命价值得以优化
C.人的健康和诊治疾病的需要得以进一步满足
D.对医务人员的道德素质提出了更高的要求
E.医疗机构的收入不断增加
A.反映了医德水平的进步
B.在高层次上实现了对人的尊重
C.将人与动物区分开来
D.反映了医学从整体看待疾病、病人健康
E.标志着人们对健康与疾病的基本观点发展到了顶峰
A.医学道德的进步
B.医疗技术的进步
C.对社会、后代的关心
D.重视人的生命的社会价值
E.重视人的心理健康
A.自然哲学的医学模式
B.神灵主义的医学模式
C.生物医学模式
D.生物-心理-社会医学模式
E.以上均不是
A.人们关于健康和疾病的基本观点
B.医学临床实践活动与医学科研的指导思想、理论框架
C.人们主观的理论概括
D.源于医学实践,是对医学实践的反映和概括
E.与医学实践的发展水平相适应
A.医务人员的经验不足
B.医务人员的技术不熟练
C.医务人员的责任心不够
D.医院管理不够完善
E.以上均是
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关于生命价值,下列说法正确的是()
涉及不同社会主体之间伦理关系的道德类型是()
近来,生态伦理学兴起使自然道德重新引起人们的重视。
《希波克拉底誓言》是人类最早也是最权威的职业道德戒律。
2007年11月21日,怀孕9个月的李某某因呼吸困难,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某医院检查,医生发现孕妇及腹中胎儿均生命垂危,建议行剖宫产手术,但由于肖某某多次拒绝在手术单上签字,在保守抢救了3个多小时后,医生宣布孕妇抢救无效死亡。基于该案例,下面描述最佳的是()
建构人类道德规范体系,以达到完善社会、完善人类自身的目的的是()
“我欲有疾,望医之相救者何如?我之父母妻子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。”这一医德名言,出自()
在以下医患关系模式中,医患双方决策主动性大致相同的是()
明代陈实功所著,被美国1978年出版的《生命伦理百科全书》列为世界三大古典医学道德文献之一的是()
现代医学伦理思想的实质是()