A.马君武
B.曹禺
C.季羡林
D.梁漱溟
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A.兴安灵渠
B.真武阁
C.金田村太平天国起义遗址
D.武侯祠
A.漓江风景名胜区
B.西山风景名胜区
C.黄果树瀑布名胜区
D.银滩旅游度假区
A.最年长者
B.小孩
C.主人的祖母
D.主人的妻子
A.吃海鲜的意思
B.哈是虾之意,哈节即是捞虾节
C.就是治疗打哈.祈求健康的意思
D.哈是京语歌的意思,哈节就是歌节之意
A.普通的鱼船改装
B.竹排改装
C.三根长杉木挖槽捆绑而成
D.独木舟
A.东方式水球
B.东方式足球
C.东方式篮球
D.东方式橄榄球
A.玉林
B.柳州
C.梧州
D.桂林
A.用作炊具的铜釜
B.打仗用的铜鼓
C.求雨的神器
D.储水器
A.木头
B.竹子
C.铜管
D.塑料
A.苗族
B.瑶族
C.壮族
D.土家族
最新试题
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
工业文明采取秩序的方式是()。
林耀华先生提出哪个具有原创性的民族学研究理论?()
费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念?()
费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是()。
1988年,费孝通先生提出了什么的重要概念,从中华民族整体出发来研究民族的形成和发展的历史及其规律?()
哪位学者提出“从周边看中心”的方法论?()
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。
民族之间形成的关系体,所有民族形成了互联网似的互动中,我们称之为()。
李亦园先生将文化分成哪两类?()