“即依守礼乐文化传统，又创发新知（如其‘仁’学），更将此二者熔为一炉，建构起博大精深的思想体系。”材料反映的思想派别是（）。

战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”的宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是（）。

《说苑·政理》中说：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。”与这一说法相一致的思想家是（）。

商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化（）。

汉代的三公九卿设在宫外，这些官员觐见皇帝的朝仪十分烦琐，向皇帝提供信息比较缓慢，皇帝便将处理机要事务的责任转移到内廷，逐渐形成中朝。据此可知，设置中朝有利于（）。

战国时期，秦国出现了一种朝着更加周密的中央统治制度和机构发展的趋势，官员担任的职务日益职业化和专业化。这反映出（）。

2019年1月，陕西刘家洼遗址对外发布的考古成果中，有刻“芮公”等字样的青铜器。根据考古推知，刘家洼是春秋时期封国芮国的都邑。由此可以得知（）。

2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代”。随着殷墟发现大量甲骨文遗存，它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此说明（）。

先秦著作《山海经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省区市出土了商周时期的石犁。这说明（）。

春秋后期，周景王正妃生有两子：姬猛、姬匄。景王死后，姬猛继位。其庶长子姬朝杀害姬猛，自立为王，并号召鲁国、晋国等国“奖顺天法，无助狡猾”，实力强大的晋国攻打姬朝而拥立姬匄为王。这说明当时（）。