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2004年是“人文奥运文物保护计划”实施的第二年,涉及周口店北京人遗址、长城、颐和园、天坛、故宫和十三陵这六大世界文化遗产的()工程将全面展开。
修辞不仅是一种选择语音、词语、句式、修辞格等的语言运用现象,也不仅是一种运用语言、音乐、图片、图像、建筑、环境等涉及听觉、视觉、触觉等媒介符号,建构有效的文本,传播信息,以影响、改变他人情感、态度、思想、观念乃至行为的社会行为现象,也是一种人类传播现象,是一种人类()和社会秩序,同时也是一种人类文化和文明的样类。
“痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。”请指出话语中所用的修辞方法()。
修辞不仅是一种()等的语言运用现象,也是一种社会行为现象。
在大语言修辞学的视野中,词、短语、句子等各种语法单位,作为语言符号成了修辞符号的(),即为修辞形式,语法就与修辞不可分割地联系在一起。
修辞与写作关系不大。
“众人拾柴火焰高,我们既希望牛群在相声事业中再上层楼,奉献给人们更多更开怀的笑声和笑声过后的思考,也深情祝福牛县 长能为事业谋,在县 长的位置上有位有为,有为有位。”请指出话语中所用的修辞方法()。
大老爷做生,银也要,钱也要,红白兼收,何分南北;小百姓该死,麦未熟,稻未熟,青黄不接,有甚东西。请指出话语中所用的修辞方法()。
“晋为伯,郑入陈,非文辞不为功,慎辞哉。”出自()。
修辞活动不包括话语说出之前的构思过程。