(教学设计题)阅读材料完成下列各题。琵琶行白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拔弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪呜。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
课文介绍《琵琶行》是某版教材《语文》必修(3)第二单元的课文,该单元的其它课文还有:《蜀道难》《杜甫诗三首》,选修课文《李商隐诗两首》。单元介绍这个单元学习唐代诗歌。唐代是我国封建社会的鼎盛时期,政治开明,经济繁荣,文化上兼容并包,音乐、绘画、书法等艺术有了长足的发展,这些都从不同的方面对诗歌创作产生了积极的影响;同时,诗歌本身的发展也趋于成熟,题材扩大,诗体完备,诗家辈出,风格多样。唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就,具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元,要在理解诗意的基础上,进入诗歌的意境,感受古代社会生活与古人的情感世界,领略古人的独特的审美情趣;要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读,注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品.评价其积极意义与历史局限。阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价。借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的我国古代诗文,背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。课时安排两课时学生情况高二年级第一学期,班级50人教学条件教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件,能够投影实物。问题:1.根据以上的材料,确定本文的教学目标并说明依据。2.设计教学片段,引导学生通过学习文中的景,体会作者的情。3.依据教学目标设计本文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容。
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阅读下面教师在讲授《西厢记》之后所写的授课日记(节选),完成问题。开始我在一个班级教这一课,从文言文教学角度进行备课、讲课,结果学生无精打采。后来我反复思考、寻找原因,弄清了戏曲是一种综合性舞台艺术,不可以当作单纯的文言文来教。在另一个班级教学时,我改变了教学角度,将重点放在“体验”二字上。我让学生在想象中去完成对作品的理解。我根据[赖婚]一场中三个人的不同身份和不同性格,分别为他们设计了一句非常简单的台词,让学生想象当时的情景,想象三个人当时的心态,并稍作启发,学生很快就理解了这出戏的喜剧意味,获得了一种难以言状的快感。问题:上述教师有意识地对自己的教学情况进行了反思,不断完善自己的教学设计和方案。请你谈谈对语文教学过程进行优化。
下面是一位高中生的习作,请认真阅读完成下列各题。案例:猛虎与蔷薇①“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。②高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?③英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱--“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。④我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层绸密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖斥事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。⑤其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山要用炽热融化岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大、旷达的人生哲学。⑥然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树荫的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心地笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。⑦用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有了哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。⑧在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。问题:1.请从第④段中找出两个错别字,从第⑤段中找出一处语病并改正。2.请从本文说理的方法方面对该习作进行评析。
阅读下面一位教师教学高中语文必修(2)《氓》第二课时的教学思路,按要求回答问题。教师教学思路:[A]第一步:提问学生背诵《氓》,提示学生按故事情节发展线索来记诵。[B]第二步:利用多半堂课的时间举例讲解赋、比、兴的知识,要求学生判断诗句中哪里是赋、比、兴手法。[C]第三步:重视学生的感受和体验,让其结合具体诗句分析人物情感及人物形象。[D]第四步:概括诗歌主旨。进行课文总结:整体赏析《氓》。以下对这个教学过程的综合评述有误的一项是()。
“卖火柴”历险记①读一本好书,就像品一杯好茶;读一本好书,就像多一点经验;读一本好书,就像交了一位益友;书,离不开人类;书,离不开地球。然而,一个感动人心的故事,就起了我的“读书相册”。②记得我那时才上一年级,小小的我非常喜欢读书,每次上街,不论多晚,我总是吵着妈妈给我买书。那时,我十分迷恋安徒生爷爷写的童话,走到哪里都要带着《安徒生童话》这本书。晚上睡觉时,爸爸妈妈给我念《丑小鸭》;闲暇时,我自己看《海的女儿》;表姐来时,我让她给我读《卖火柴的小女孩》……安徒生老爷爷的童话在我家有着绝无伦比的地位。③有一天,我正在读书,想起了那个在风雪交加的夜晚卖火柴的小女孩,就想:故事中的小女孩卖火柴很困难,那换作是我,卖火柴会不会也会很困难呢?于是,我戴上了一顶很破的帽子,穿着爸爸的大拖鞋,背着有漏洞的小包,手里拿着一盒火柴。当我正准备出发去卖我的火柴时,突然想起一件事,光秃秃的火柴是怎么点燃的呢?百般思考下,我义无反顾地拿起了打火机。④我带着准备好的东西,在客厅里一边装作坚难的走路,一边用颤抖的声音说:“谁来买火柴啊?上好的火柴啊,谁来买啊?”正在厨房做饭的妈妈听见了呼唤声,出来问道:“小琳,你又搞什么鬼啊?”“妈,不,太太,您来买根火柴吗?这可是上好的火柴啊!”我见妈妈犹豫不绝就接着说:“您不信啊,我可以当面点给您看!”说着,我刚要把打火机凑近火柴面前,妈妈见状,急忙说:“我买我买,你千万别点燃了!”就这样,我卖出了第一根火柴。⑤当爸爸回家时,我又给爸爸卖火柴,好像妈妈跟爸爸说过似的,爸爸“买”了我的火柴。就这样,我的火柴很快地卖光了。到吃晚饭时,爸爸和妈妈对我说:“演习虽好,可也不要戏弄别人。”就这样,一场“卖火柴历险记”告一段落……⑥安徒生老爷爷的童话是那样真实感人、深受启发,我想,未来的某天,我依旧会永远记住“卖火柴历险记”,永远记住安徒生老爷爷带给我的欢乐时光。问题:1.在④段中有两个错别字,请找出来并改正;第⑥段中有一个病句,找出并改正。2.点评这篇习作的优点。
有多少爱可以重来“晚风轻拂澎湖湾,白浪逐沙滩……夜深黄昏的沙滩上,有着脚印两对半……”--题记①三年前的考场门口,外婆拍拍我的头,从怀里慢慢掏出一个桃子说:“青青,加油!”那一刻,我没有掉头。②三年后的今天,我手上拿着临走时妈妈塞给我的桃子在考场门口张望,却始终无法找到那个在为我守候的熟悉的身影。③猛然想起,外婆已经走了好久好久。④依稀记得,外婆会变戏法,总是能从怀里掏出我想要的东西,像芝麻糖、蚕豆、果冻,而最多的则是桃子。⑤我爱吃桃子,却从未对外婆说过“谢谢”!⑥妈妈说过:“青青,外婆从来舍不得吃桃子,都留给你吃了,你将来要好好对外婆。”每每于此时,我就跑到外婆跟前说:“外婆,你老了,我养你!”外婆笑了,笑得眼框里都盈满了泪水。⑦后来,我上了初中,面对更加沉重的学业负担,去外婆家的次数也越来越少,顶多外婆偶尔来我家几趟,但一看到我在做作业,便不忍打挠,放下桃子就走了。⑧外婆病重时,我正忙于期中考试,当我拿着“期中考试第一名”的奖状赶回家时,看到那么多人围着外婆,我手上的奖状顿时掉在地上,我猛地跪在外婆床前,轻声地呼唤她。妈妈拾起奖状,拉着我的手说:“外婆一直在等你!”看到我,外婆慢慢地从怀里掏出一个东西,那是一只红艳艳的桃子!⑨外婆笑了,我却哭了,哭得泪流满面。外婆的眼睛慢慢闭上了。任凭我的哭声在屋内回荡,她却始终没能再看一眼她最舍不得的青青!⑩今天,我肩负着妈妈的嘱托、爸爸的期望、老师的祝福,还有外婆的守候坐在考场上答卷。我相信我不会让他们失望。有些事,错过了就是永远;有些人,一转身就是一辈子。不要忽略任何爱,哪怕只是一个小小的桃子,因为毕竟有没有多少爱能够从头再来呢?问题:1.请从第⑥⑦段中找出两个错别字,从第⑩段中找出一处病句,并分别改正。2.请指出该习作的优点,并结合内容具体分析。
阅读教师的教学实录(节选)完成下列各题。案例:师:苏洵的《六国论》论证虽然周密,但有些地方不太符合史实,有些地方说理也欠妥当,谁能找出来并加以分析?(学生思考,自由讨论后纷纷举手发言)生:我觉得课文中关于六国的灭亡顺序与史实不符。文中说“且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”,可是根据我们学过的中国古代史,秦灭六国的时间和顺序分别是:公元前230年秦灭韩,公元前229年秦灭赵,公元前225年秦灭魏,公元前224年秦灭楚,公元前222年秦灭燕,公元前221年秦灭齐,统一中国。文中的说法不太符合历史。生:苏洵提出的“燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦”的观点是应该肯定的;但他的“燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”的观点,我们却不能赞同,我们认为燕国后亡是秦远交近攻的合纵策略所决定的。因为六国中燕、齐离秦最远,要先灭燕就必须越过赵、魏,这就势必会违背秦国的策略,就会对秦不利。因此,秦只能在灭亡了魏、赵等国后才进兵灭燕。由此可见,“用兵之效”的说法是不合历史真实的。……师:以上同学敢于质疑,并且分析得头头是道,老师在这里提出表扬。可是这样一来我就开始担心,苏洵的《六国论》“漏洞”这么多,会不会影响中心论点的成立?为什么?(学生思考,讨论)生:《六国论》第二部分的论据中虽有一些不符合历史事实的地方,但总体来说还是反映了历史的规律,完全能够证实他“六国破灭,非兵不利,战不胜,弊在赂秦”的观点。生:《六国论》是一篇借古讽今的政论文,作者撰写此文的本意是对北宋王朝屈辱妥协的外交政策进行委婉的讽谏。因此,本文虽有不妥之处,但论证说理严密紧凑,具有强烈的现实意义和战斗性,仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作。师:古人论史,看法不一定正确,论述也不一定全面。但是,《六国论》能够针对现实,借评论六国讽喻北宋王朝,抓住关键性的问题来论证,“持之有故,言之成理”,文章的意义是深远而积极的。不过,北宋统治者并没接受这些意见,“庆历纳款”后又过了31年,宋神宗熙宁八年(1073年),辽国又一次提出领土要求,神宗比他的前辈走得更远,竟然割了山西境内黄河东西700里土地给辽国。以后的北宋、南宋统治者同样不接受这些历史教训,因而最终招致了灭亡。因此,从这点看,《六国论》借评论“六国破灭”的史实,精辟地提出了“弊在赂秦”的观点,以警告北宋统治者,要他们汲取历史教训,以免重蹈覆辙;文章写得尖锐泼辣,机锋雄辩,很有警策作用。尽管苏洵的史论并不确切,但他“文为时作”,针对北宋王朝赂敌求和的现状,主张抗战守土,这在当时是颇有积极意义的。问题:1.阅读以上教师有关《六国论》的教学实录(节选),并对其作出合理评价。
感恩常在①海,给了鱼儿一片蔚蓝的天空,鱼儿,给了海一片生机;大地,给了孕育树木成长的润土,树,也反馈给大地一片阴凉;天空,给了鸟儿自由翱翔的天堂,鸟儿,也赋予天空一片快乐。天地万物,心怀感恩在自然中互相给予,而我们人类更要懂得感恩。②在上周星期四下午,学校举行了一场“感恩励志”报告会。那时烈日高照,同学个个抱怨,恨不得飞回教室乘凉。但没过多久,同学们就被杨老师的精彩演讲所折服,沉浸在感恩的气氛当中,早已忘却炎热。③座谈主角杨华永老师,他给我的第一印象是洪亮的声音和饱满的激情,给我的第一惊喜是那极强的说服力。④杨老师在音乐的渲染下,围绕“感恩”主题说了无数催人泪下的故事,讲了一幅幅触动人心的场景。他问我们父母的生日是哪一天,我们鸦口无言;他问我们是否知道父母每天在做什么,我们仍是沉默;他问我们曾经是否与父母争吵,不理解父母,我们满脸愧色。他说,父母对子女的爱是难分轻重的,天底下最无私的爱是母爱,母亲爱护自己的儿女,从未考虑过任何回报。母亲为孩子的呀呀学语而开颜,为儿女的成功而微笑。可在生活中往往被忽略的是如山的父亲。父亲总扮演着一个严厉的角色,但谁能体会严厉也是一种催人奋起,促人前行的爱呢?父爱往往含蓄,极少母爱的细雨柔声。母亲把爱写进柔和的眼波,父亲却把爱深沉埋在心里。而我们的第二任父母--老师,他们传道授业解惑,撒下了自己的心血,我们能不尊师吗?试问万物对我们的恩泽,我们怎能不加以回报呢?⑤杨老师的演讲太精彩、太有感染力了,说到了我们的心坎里去了,让我们泪流满面,精神得以新的洗礼。此时的我们不再被烈日所扰,而是沉浸在这感人至极的氛围内。杨老师让许多同学拿出勇气,走向舞台,吐露心声,但我很懦弱,我没有勇气,只能任泪水顺颊而下。虽没上台,但我内心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整体相互依存,每一样东西都依赖其他每一样东西。无论是父母的养育,师长的教诲,他人的服务,大自然的慷慨赐予……人自从有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋中,我们要感恩大自然的庇佑,感恩父母亲的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫;感恩苦难逆境。⑦小草心存感恩,开出艳丽的花儿回报阳光雨露;小鸟心存感恩,用婉转动听的歌儿回报大树;大树心存感恩.以郁郁葱葱的枝叶回报大地……⑧朋友,让我们怀着感恩之心成长吧!让我们永远沐浴在爱的阳光中,徜徉在恩惠的海洋中吧!问题:1.请从第④⑤⑥段中找出两个错别字和一处病句,并分别改正。2.请指出该习作的两个优点,并结合具体内容分析。
以下是一位教师在作文评改中进行的教学尝试,阅读并按要求答题。某位教师在作文评改中进行了名为“给自己的作文找读者”的尝试。学生完成作文后,作文不是当堂收上来而是让学生保留两天,在这两天里要求学生将自己的作文给同学写评语(内容不限,字数不限)。两天后作文收上来,教师在课堂上进行了评价,这项活动学生参与热情极高。对上述教师作文评改尝试的评价,哪项是错误的?()
读《陈情表》教学实录(节选),完成问题。师:作者“陈情”想要达到什么目的?用文中的原话回答。生:“听臣微志……保存余年”。师:他为什么不直接说自己的目的,而从自己的幼年写起?生:为了打动皇帝。师:假如你是晋武帝,你会同意李密的请求吗?生:我觉得不会同意,生:我觉得会同意。因为“百善孝为先”,如果不能尽孝,又怎么能够去尽忠。师:看来文章第一段就打动了这位皇帝,后面的内容就不用看了。师:李密原来是蜀汉旧臣,原来在祖母有病的时候就一直做着官,而现在一归顺晋朝就不做官了,这样会招致晋武帝的怀疑的。所以,他在动之以情之后,还要晓之以理。请大家找出文中的理之所在。生:“伏惟圣朝以孝治天下……是以区区不能废远。”您把孝作为治理天下的根本,而我正是要尽孝。生:“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六;是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。”师:人生七十古来稀。如果假定时日,忠孝之间的矛盾最终可以化解。“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”“臣生当陨首,死当结草。”这都是可以解决的。此时,皇帝看到了他的道理分析之后,会答应他吗?生:会。师:有人说,读《出师表》不哭,不忠;读《陈情表》不哭,不孝。大家在学了这篇文章之后,有什么样的触动?请大家在课后写一篇读后感,题目就定为《我读(陈情表)》。问题:分析教师是如何引导学生把握文章主旨的。
阅读《登高》教学实录(节选),完成问题。师:同学们愿意听电影故事吗?生:愿意!师:不过,这不是一个欢乐的故事,而是一个凄楚悲凉的故事。听完心情会很沉重。我还给大家提个要求。因为是电影故事,请大家边听边在脑海中把这个故事补充转化成电影画面。我相信大家都是杰出的“电影摄影师”,一定能够在大脑中把画面构想得很逼真,而且每人都要切实地身临其境去体会。大家能做到吗?生:能。师(语调低沉,语速缓慢,满怀感情):一千两百多年前,一个秋天,九月初九重阳节前后。夔州,长江边。大风凛冽地吹,江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒,漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾,急剧地向前冲击。萧瑟的秋风中,有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时,一位老人从山下走来。他衣衫褴褛,老眼浑浊,蓬头垢面。老人步履蹒跚,跌跌撞撞。他已经满身疾病,有肺病、疟疾、风痹,而且已经“右臂偏枯耳半聋”。重阳节,是登高祈求长寿的节日。可是这位老人,一生坎坷,穷愁潦倒,似乎已经走到了生命的冬季。而且此时,国家正处在战乱之中,他远离家乡,孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天,面对孤独的飞鸟,面对衰败的枯树,老人百感千愁涌上心头……(放音乐《二泉映月》,老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。课堂中气氛凝重,有些学生流下泪来)师:大家听完这个故事,知道这个老人是谁吗?生:是杜甫。生:老师,请您再朗诵一遍吧!(该生红着脸,噙着眼泪,全体学生都应声附和)师:老师朗诵得好吗?还没听够呀。生:好,还想再听。(师再朗诵,学生跟读)师:大家读得相当棒!我猜一定比平时读得好。知道这是为什么吗?生:老师,你很动情。你感染了我们大家,我们被不知不觉感动了。师:那么,老师为什么很动情?生:你很了解杜甫,很了解这首诗。师:了解还是理解?生:理解。师:对,要想读好,首先得理解诗的作者,理解诗的内涵,必须走进作者的内心中去。我们常说一句话叫作“文如--”生:文如其人。问题:分析教师是如何指导学生朗读诗歌的。