A.黄帝
B.伏羲
C.少典
D.炎帝
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A.木头
B.竹子
C.铜管
D.塑料
A.稻作文化
B.那文化
C.农耕文化
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A.认同
B.不认同
C.也许
A.侗族
B.仫佬族
C.苗族
D.毛南族
A.佛、道
B.佛、基督
C.基督、道
D.佛、伊斯兰
A.周
B.东汉
C.宋
D.秦
A.怒族
B.达斡尔族
C.赫哲族
D.门巴族
A.高山族的婚姻行一夫一妻制
B.允许近亲结婚
C.不允许自由恋爱
D.高山族的婚姻行一夫多妻制
A.刺球
B.背背篓
C.荡秋千
D.跳高
A.康有为
B.孙中山
C.梁启超
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李亦园先生将文化分成哪两类?()
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
游牧文明采取的生产方式是()。
李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。
广东省的汉族包含了哪三大民系?()
李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是()。
由于开发对于狩猎采集社会的生态环境的破坏,很多人类学家开始呼吁如何利用原住民族的什么知识与“科学的生态学知识”进行有机的结合,以达到可持续发展的目的,进一步维护当地人的利益?()
民族互动非常剧烈的中国社会,用所谓“纯”的观念,单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会,会陷入()。
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。
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