‎信息文明采取的交流方式是（）。

‏李亦园先生将文化分成哪两类？（）

‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

‍N，Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中，把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为（）。

‏Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念，意旨承认原住民族作为市民的社会权利，第一世界国家的原住民族，虽然接受了社会保障，但紧接着导致了社会的政治的依存状态，这与原住民社会的弱势化是联系在一起的？（）

‌国内外学者先后提出了哪些概念和框架对我国华南、西南到东南亚社会开展研究？（）

地球上相对分离的诸地域在单一的想象上的“空间”中，相互进行交流的过程是指（）。

杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达？（）

‌从民族学、人类学的角度对于人类的文明的分类更倾向于哪四种文明的分类？（）

​民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握，主要指与过去历史上静态的时间概念相比，更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的（）。