问答题

下图是广州亚运会文化活动标志。文化活动标志的创作过程中,深入实际、广泛调研,搜集各类素材。原型取自粤剧脸谱,标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间,具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色,是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不近成为亚洲多元文化交流的盛会,也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。

结合材料,分析广州亚运会文化活动标志的设计过程是如何进行文化创新的。


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材料二中“全面深化改革关系党和国家工作全局”体现了唯物辩证法联系观和矛盾观的什么原理?运用人类社会基本矛盾的知识,谈谈你对“全面深化改革关系党和国家工作全局”的理解。

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素有“东方芭蕾”美誉的花鼓灯,起源于夏商时期人们为纪念大禹治水而定期举行的庙会活动。经过漫长的演进,其到宋代才真正成为成熟的民间歌舞艺术。1951年新中国治淮期间,著名艺人冯国佩用花鼓灯向治淮模范表示祝贺,其精彩表演让中央歌舞团的舞蹈专家惊叹不已。此后,花鼓灯走进中南海,走到世界90多个国家和地区,受到各国观众的喜爱。然而,到21世纪初,花鼓灯的民间传承几近消亡。为了重振花鼓灯艺术,近年来,安徽蚌埠冯嘴子村投资建成原生态中国花鼓灯第一村,大力发展花鼓灯文化生态旅游,举办花鼓灯歌舞节;引入市场竞争机制,加强交流切磋,终使花鼓灯又“花”开怒放。结合文化生活知识,简要概述社会实践在花鼓灯艺术发展历程中的作用。

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请你结合材料一,分析说明其中蕴含的中华文化特征。

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结合材料,运用“量变和质变”的相关知识,谈谈《中国好歌曲》的成功给中国电视人发展原创节目的启示。

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巴尔扎克是法国杰出的现实主义批判大师,他的箴言是:“观察一切,牢记一切。”巴尔扎克一生,除了几次短暂的旅行,始终没有离开巴黎。他观察巴黎、研究巴黎,直到最小的细节。他的足迹遍布大街小巷,身上总是带着地图和笔记本,随时记录有关情况。他参观考察、访问交谈,有时甚至询问过路行人,收集了大量第一手材料。巴尔扎克一生著作颇丰,《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”。从上述材料中,你认为巴尔扎克能够取得伟大艺术成就的一个重要原因是什么?

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运用“文化创新”和“发展人民大众喜闻乐见的文化”的知识,分析材料一中所体现的文化生活道理。

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2011年8月9日,中宣部、新闻出版总署等五部门召开会议,对新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动进行部署,该项活动在全社会引发了强烈共鸣和热烈反响。基层,是新闻报道永不枯竭的源头活水。大批新闻工作者走向田间地头,来到学校厂矿,远涉边疆山寨,“一头汗两腿泥,拉近与群众距离。植根火热生活,书写时代篇章”。一篇篇生动清新的文字稿件,一段段引人入胜的广播电视节目,讴歌了群众创造,反映出时代风貌,回应了社会关切,人民群众拍手叫好。新闻战线文化创新为什么强调“走基层”?

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文化创意产业是指依靠创意人的智慧、技能和天赋,借助于高科技对文化资源进行创造与提升,生产出高附加值产品,具有创造财富和挖掘就业潜力的产业。目前,安徽省作为国家产业转移示范区,正加快打造中部创意市场的战略,把创意产业作为今后发展重点,大批的文化创意产业项目被纳入安徽的行动计划中,全省在建和拟建的文化创意产业园区基地达65个,发展的集群态势日益显现。结合材料,说明文化创意产业是如何体现文化与经济相互交融的?

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结合材料,运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑

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结合材料二,从《文化生活》的角度回答,历届世博会主题的确立反映了哪些道理?

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