陈望道说，语言文字的美丑全在用得切当不切当。

词语修辞，从外部关系看，需要遵循如下四条原则，即合意、合角、合境、（）。

评点，作为一种文学鉴赏的方法，在我国学术史上，具有久远的历史，其源头可以追溯到（）、春秋三传。

比较教学法的实施，宜重视“两个结合”。一是（）相结合；二是内部比较与外部比较相结合。

（）首次运用了原文与改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而复。”君子修之曰：“星陨如雨。”

（）是指引进与课文表达同中有异的现成的语言现象来比较分析。

我们在分析修辞现象时，应以修辞旨意的达成为指归，从表达题旨和语境对于语言形式的（），和语言形式对于表达题旨和语境的顺应的视角去认识修辞符号运用的适切性和得体性以及其中所蕴含的规律。

陈望道所说的积极修辞指的是辞规与辞趣两部分。

“人而无辞，安所用之。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。夫辞者乃所以尊君重身，安国全性者也，故辞不可不修，说不可不善。”出自（）。

大老爷做生，银也要，钱也要，红白兼收，何分南北；小百姓该死，麦未熟，稻未熟，青黄不接，有甚东西。请指出话语中所用的修辞方法（）。