比较教学法的实施，宜重视“两个结合”。一是（）相结合；二是内部比较与外部比较相结合。

修辞不仅是一种选择语音、词语、句式、修辞格等的语言运用现象，也不仅是一种运用语言、音乐、图片、图像、建筑、环境等涉及听觉、视觉、触觉等媒介符号，建构有效的文本，传播信息，以影响、改变他人情感、态度、思想、观念乃至行为的社会行为现象，也是一种人类传播现象，是一种人类（）和社会秩序，同时也是一种人类文化和文明的样类。

修辞活动不包括话语说出之前的构思过程。

​“晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”出自（）。

（）等相统一，既是社会公众关于话语理解的社会约定，也是言语交际秩序得以维护、公众合作效率得以提高的重要保证，同时也是整个社会道德水准得以保持的重要条件。

大老爷做生，银也要，钱也要，红白兼收，何分南北；小百姓该死，麦未熟，稻未熟，青黄不接，有甚东西。请指出话语中所用的修辞方法（）。

我们在分析修辞现象时，应以修辞旨意的达成为指归，从表达题旨和语境对于语言形式的（），和语言形式对于表达题旨和语境的顺应的视角去认识修辞符号运用的适切性和得体性以及其中所蕴含的规律。

陈望道说，语言文字的美丑全在用得切当不切当。

（）是指引进与课文表达同中有异的现成的语言现象来比较分析。

属对之所以会成为传统语文教育的一种基本方法，这是由汉语本身的特点所决定的。