‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

‎费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是（）。

​1998年联合国提出了什么概念，强调不同文化、价值、不同民族的人们，通过深入的交流和对话，达到文明之间的共生的理念？（）

‍N，Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中，把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为（）。

‏民族之间形成的关系体，所有民族形成了互联网似的互动中，我们称之为（）。

‍1930年代，费孝通先生在广西调查的成果是（）。

‎可观察的文化包含三个层次（）。

地球上相对分离的诸地域在单一的想象上的“空间”中，相互进行交流的过程是指（）。

‌李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是（）。

‏民族互动非常剧烈的中国社会，用所谓“纯”的观念，单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会，会陷入（）。