单项选择题​1998年联合国提出了什么概念,强调不同文化、价值、不同民族的人们,通过深入的交流和对话,达到文明之间的共生的理念?()

A.民族间的对话
B.国家间的对话
C.文明间的对话
D.地区间的对话


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3.多项选择题‌国内外学者先后提出了哪些概念和框架对我国华南、西南到东南亚社会开展研究?()

A.世界单位
B.华人民族学文化圈
C.跨国社会领域
D.区域亚洲

4.多项选择题‎广东省的汉族包含了哪三大民系?()

A.广府人
B.客家人
C.雷州人
D.潮汕人

5.多项选择题‎可观察的文化包含三个层次()。

A.物质文化
B.精神文化
C.伦理文化

6.多项选择题‏李亦园先生将文化分成哪两类?()

A.物质文化
B.精神文化
C.可观察的文化
D.不可观察的文化

7.单项选择题杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达?()

A.交叠地带
B.文化中国
C.通道-小生境
D.亚洲海域经济圈

9.单项选择题‌哪位学者提出“从周边看中心”的方法论?()

A.张光直
B.庄英章
C.王崧兴
D.李亦园

10.单项选择题‌李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是()。

A.人定胜天
B.人天共存
C.和谐与均衡

最新试题

​作为全球体系之中的地方或族群,常常在文化上表现出双重的特点是()。

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‏李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。

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‎林耀华先生提出哪个具有原创性的民族学研究理论?()

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‎不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响,而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念?()

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‏民族互动非常剧烈的中国社会,用所谓“纯”的观念,单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会,会陷入()。

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​1998年联合国提出了什么概念,强调不同文化、价值、不同民族的人们,通过深入的交流和对话,达到文明之间的共生的理念?()

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​费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时,尤其强调要考虑()。

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‏文化变迁一般是由本文化内部的发展及不同文化之间的接触而引发的,这个过程包括()。

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​“文化有如意义之网”是哪位人类学家提出来的?()

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​由于开发对于狩猎采集社会的生态环境的破坏,很多人类学家开始呼吁如何利用原住民族的什么知识与“科学的生态学知识”进行有机的结合,以达到可持续发展的目的,进一步维护当地人的利益?()

题型:单项选择题