A.文化传承
B.文化涵化
C.文化濡化
D.文化共生
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A.理论自信
B.爱国自信
C.道路自信
D.文化自信
A.文化相对主义
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D.文化中心主义
A.文化网络
B.社会共同体
C.文化交融
D.文化共生
A.斯图尔德
B.韦伯
C.格尔兹
D.施耐德
A.泰勒
B.拉德克里夫-布朗
C.马林诺夫斯基
D.莫斯
A.要考虑民族的生存与发展
B.要注意吸收学习外来文化
C.如何考虑中国文化的延续性
D.要注意中国人社会关系结合的基础
A.《论文化表格》
B.《如何建立中国社会科学的基础》
C.《边政学发凡》
D.《现代社区实地研究的意义和功用》
A.满天星斗说
B.经济文化类型学说
C.半月牙形文化传播带
D.社会均衡论
A.祖国统一观念
B.世界大同观念
C.天下观念
D.家观念
A.社会继替
B.差序格局
C.中华民族多元一体
D.经济文化类型
最新试题
费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时,尤其强调要考虑()。
1998年联合国提出了什么概念,强调不同文化、价值、不同民族的人们,通过深入的交流和对话,达到文明之间的共生的理念?()
1930年代,费孝通先生在广西调查的成果是()。
费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念?()
杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达?()
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
由于全球范围内对少数民族社会所居住的生态环境的开发以及生产方式等的变化,一些如狩猎采集民社会已由萨林斯所说的为“原始的富裕社会”,正在变为()。
广东省的汉族包含了哪三大民系?()
文化变迁一般是由本文化内部的发展及不同文化之间的接触而引发的,这个过程包括()。
李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。