陈望道把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的三类。

陈望道说，修辞所可利用的是语言文字的一切可能性。

​“晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”出自（）。

在文献中，“修辞”这两个词连在一起用，最早见于孔子的话中。据（）记载，孔子曾说过：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”

属对之所以会成为传统语文教育的一种基本方法，这是由汉语本身的特点所决定的。

电视台正在直播拉丁舞比赛。女解说员说道：“我们看，他们（）饱满，舞姿优美。”

陈望道说，语言文字的美丑全在用得切当不切当。

在大语言修辞学的视野中，词、短语、句子等各种语法单位，作为语言符号成了修辞符号的（），即为修辞形式，语法就与修辞不可分割地联系在一起。

“众人拾柴火焰高，我们既希望牛群在相声事业中再上层楼，奉献给人们更多更开怀的笑声和笑声过后的思考，也深情祝福牛县 长能为事业谋，在县 长的位置上有位有为，有为有位。”请指出话语中所用的修辞方法（）。

大老爷做生，银也要，钱也要，红白兼收，何分南北；小百姓该死，麦未熟，稻未熟，青黄不接，有甚东西。请指出话语中所用的修辞方法（）。