A.理论对实践具有指导作用
B.理论不能代替实践
C.理论本身就是物质的力量
D.理论的作用可以通过实践表现出来
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A.思维与存在何者为第一性
B.思维能否产生理论
C.思维与存在是否有同一性
D.思维能否正确地反映存在
A.自然、社会和思维发展的最一般规律
B.自然界发展的规律
C.社会发展的规律
D.思维发展的规律
A.强调认识对实践的指导作用
B.强调实践对认识的检验作用
C.认为认识可以脱离实践而存在
D.认为实践是认识发展的动力
A.辩证的否定是自我否定
B.辩证的否定是联系的环节
C.辩证的否定是发展的环节
D.辩证的否定是扬弃
A.掌握系统优化方法有利于实现整体最优目标
B.辩证的否定是事物的自我完善与发展
C.生产关系的变革促进生产力的发展
D.要用发展的观点看问题
A.拿物的矛盾着的双方是相互排斥的
B.事物的矛盾着的双方是在一定条件下可以相互转化
C.事物的矛盾有主要次要之分
D.事物是普遍联系的
A.人的感觉受理性指导
B.人的认识具有能动性
C.理性认识是感性认识的基础
D.巳有的认识影响感觉活动
A.机器能像人一样思维
B.机器可以代替人的思维活动
C.机器可以全面超过人的思维活动
D.机器可以模拟人类的部分思维活动
A.都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体,因而都是正确的
B.都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物,因而都是错误的
C.前者孤立地理解主客体,没有在具体的实践活动关系中区分主客体,因而是错误的
D.后者是从实践的主客体相互作用内容和结果这两个方面去理解主客体关系,因而是正确的
A.肯定不包括否定
B.否定中不包含肯定
C.肯定中包含否定
D.否定是既克服又保留
最新试题
恩格斯说“伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从()中学习来得快。”
古代朴素唯物主义把世界的本原归结为()
我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”,月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中,都是心之意念的产物。这是()的思想。
否认思维和存在具有同一性的哲学是形而上学。
物质运动最高级的形式是()。
马克思主义中国化的最新成果是()。
“地理环境是人类社会赖以存在和发展的必要前提”这个观点()。
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马克思主义揭示人的本质的出发点是()。
作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是()。