‎说话或写文章时，为了强调和突出某种意思，或增强话语的气势，使情感抒发得充分、强烈，常采用结构相同或相似、语义相关的一组句子或句子成分。这种修辞方法叫做对偶。

（）是修辞主体在语境中的各种身份变体。

“人而无辞，安所用之。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。夫辞者乃所以尊君重身，安国全性者也，故辞不可不修，说不可不善。”出自（）。

（）是指引进与课文表达同中有异的现成的语言现象来比较分析。

修辞不仅是一种选择语音、词语、句式、修辞格等的语言运用现象，也不仅是一种运用语言、音乐、图片、图像、建筑、环境等涉及听觉、视觉、触觉等媒介符号，建构有效的文本，传播信息，以影响、改变他人情感、态度、思想、观念乃至行为的社会行为现象，也是一种人类传播现象，是一种人类（）和社会秩序，同时也是一种人类文化和文明的样类。

（）首次运用了原文与改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而复。”君子修之曰：“星陨如雨。”

“‍上一次是“蒜”你狠，这一次是“姜”你军。”请指出句中所用的的修辞方法（）。

词语修辞，从外部关系看，需要遵循如下四条原则，即合意、合角、合境、（）。

在大语言修辞学的视野中，词、短语、句子等各种语法单位，作为语言符号成了修辞符号的（），即为修辞形式，语法就与修辞不可分割地联系在一起。

电视台正在直播拉丁舞比赛。女解说员说道：“我们看，他们（）饱满，舞姿优美。”