美国学者亨利•乔治的（），是孙中山提出（），是建立高度发达福利保障社会的理论依据。

朱熹在承认百姓的基本时富利追求合理性的基础上，探讨了（）和（）的关系问题。

到了近代，（）和（）更是将“济贫思想纳入其理想社会的构想之中。

在社会福利思想史上，范蠡直接为汉代创立常平仓制度准备了条件。

董仲舒把土地兼并的原因归结于（）和（）。

在中国社会福利思想史上，“贵粟备荒论”的价值主要在于，他们看到了粮食储备在社会（）和（）过程中的重要地位和作用。

“入粟拜爵”优点之一就是以地主之余粮补充国家粮食不足。

墨子把（）和（）原则运用到国家治国方略层面上。

董仲舒认为，复井田的直接后果是使贫者与富者的对立尖锐化。

李世民继承了儒家传统的“民水君舟”的重民思想，把（）问题提到了（）的高度上来加以认识。