A.让受教育者学会死亡的技术和方法
B.让受教育者树立信仰，让人生有所敬畏
C.让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神
D.让受教育者理解生命的有限性，接纳死亡为生命的一部分

A.居丧照护是安宁疗护的一个重要内容，通常从晚期病人进入濒死期就开始了
B.居丧照护协助丧亲者办理丧事的一个目的是帮助悲伤者接受“死者已逝”的事实
C.为了尽快帮助丧亲者适应新生活，居丧照护时最好帮助丧亲者做出一些改变当前生活状况的重大决定
D.居丧照护者非常重要的一个工作内容就是如何适时地引导他们说出内心的悲伤与痛苦，做一名好的听众

A.厚养就是尽量为父母提供好的生活条件，并敬重和关心父母，薄葬就是简单处理丧事
B.要对父母尽赡养之责和关心之情，至于父母死后如何处理遗体不重要
C.只要生前对父母好，敬重和关心他们，提供好的生活条件，丧事如何处理不重要
D.厚养就是一定要多多供给父母钱财，薄葬就是简单处理丧事

A.孔子在殡葬问题上，是简丧薄葬的典范
B.孔子虽然重礼，但是在殡葬问题上，他觉得礼并不重要
C.孔子认为殡葬只是生者表达对死者的哀悼之情，内容重于形式
D.孔子认为殡葬虽然重要，但是生者的生活则比对死者的殡葬更重要

A.这句话说明希波克拉底看到了医学发展的时代性，认定在他那个时代医学是无法战胜所有疾病的。这启示后世医生不要妄自尊大
B.这句话说明希波克拉底看到了医学发展的局限性，因此承认医学不能战胜死亡，某些情况下应该接纳死亡的到来
C.这句话说明希波克拉底认为医学是一种有限的资源，应该节约使用，应该主要用在那些有治愈希望的人身上
D.这句话说明希波克拉底已经认识到很多病人会发展到病入膏肓的程度，提醒人们不要太晚了才来看医生

A.处在痛苦煎熬中的人容易自杀
B.过于贫困的人容易自杀
C.缺乏安全感的人容易自杀
D.某些精神疾病可能导致人自杀

A.人的生命是从动物进化来的，而不是神创造的。人的生命是物质的，这个世界没有神
B.告诉我们人的生命和动物的生命其实都来源于自然界，因此人和动物具有生物学上的亲缘关系
C.人的生命是从低级向高级不断进化的，因此我们的后代一定会比我们有更强的适应自然界的能力
D.人的生命比动物的生命要高级，因此人可以把动物当作工具来使用

A.林和靖墓
B.苏曼殊墓遗址
C.惠兴墓遗址
D.冯小青墓遗址

A.蒋百里
B.马寅初
C.马一浮
D.蔡元培