A.唐君毅
B.梁漱溟
C.傅伟勋
D.傅佩荣
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.情感依附理论
B.疾病理论
C.悲伤发展四阶段论
D.哀悼理论
A.帮助农村的丧亲者喂养牲畜
B.帮助丧亲者做饭和打理家中卫生
C.帮助丧亲者卖房和迁居,以远离伤心之地
D.帮助丧亲者联系业委会或居委会以搭建灵堂或吊唁场所
A.大多数丧亲者在头一年内都有忧郁症状,许多人其头痛、心悸、颤抖及各种胃肠疾病的症状会加重
B.精神科门诊处的统计数据:10-15%的精神科门诊病人认为自己有未解决的悲伤
C.男性丧偶者死亡率显著比婚姻中男性高
D.大多数丧亲者在丧亲的头一年内难以有效率低工作和参加社会活动,并因此造成社会损失
A.帮助丧亲者尽快摆脱丧亲的痛苦,恢复正常生活
B.帮助丧亲者正常表达悲伤,避免病态悲伤的危害
C.协助生者处理与逝者之间因为失落而引发的各种情绪困扰并完成未竟事务
D.协助丧亲者在合理时间内完成悲伤任务
A.帕克
B.沃登
C.卡文诺夫
D.史班格勒
A.“祭如在,祭神如神在。”
B.“吾不与祭,如不祭。”
C.“非其鬼而祭之,谄也。”
D.“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
A.关于灵魂的看法
B.怎样看待葬礼
C.应该给予死者怎样的地位和待遇
D.为国尽忠与为父母尽孝何者应该居先
A.殡葬并不只是简单地对亲人遗体的埋葬,它还具有重要的文化和社会功能
B.这种做法掩盖了传统文化的魅力,不符合当前继承和发扬传统文化的社会发展趋势。
C.这种做法虽然节省时间,节约人力物力,但是不利于彰显国家形象。
D.这种做法过于简单、草率,不利于我国礼仪传统的发扬。
![](https://static.ppkao.com/ppmg/img/appqrcode.png)
最新试题
《礼记·檀弓上》记载,“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’子游曰:‘有无恶乎齐?’夫子曰:‘有,毋过礼;苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封。人岂有非之者哉?’”而《论语·先进》又记载,“颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:‘才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。’”这些记载表明()。
关于个人的命运,下面的看法正确的是()。
爱别人对于个体生命的重要性显示了生命()。
对尊严死亡理念的理解,下面正确的是()。
儒家看重生命的价值在于将社会责任与生命价值作结合,用有限的生命,善尽生命的职责。
死亡学的产生直接与现代社会中的人们所遇到的生死问题有密切关系。这些生死问题包括()。
关于居丧照护的说法,错误的是()。
西湖边的半山安贤园内有曾任美驻华大使的司徒雷登墓。
哲学家海德格尔指出,“向死而生”的真正意义是()。
哲学式的死亡理想就是学习预先思考死亡。