儒家重血缘、讲亲情，维护大家庭和孝道，因而主张别籍异财。

朱熹还将“德”、“礼”、“政”、“刑”四种统治方法与其（）联系了起来。

朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

简述丘濬关于立法原则的主张。

“司法时令说”，即“赏以春秋。刑以秋冬”，以此来顺应（）。

柳宗元专门撰写《驳复仇议》，主张有限制的复仇。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。

王守仁因地制宜的立法思想并没有针对少数民族及边远地区的立法。

丘濬从理论上充分论证了反对株连或主张限制株连。