多项选择题对老子"无为"思想的陈述正确的有()。
A.理论根据是"道"
B.现实依据是变"乱"为"治"
C.使民众"无知无欲"
D.劝统治者少干涉,不作为
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1.多项选择题王弼无为而治的主张包括:()。
A.法令要统一,执法要严厉,凡事以律断罪
B.建立"无君无臣"的理想社会
C.推行愚民政策
D.反对繁多苛刻的法律
2.多项选择题下列哪些法律思想是《淮南子》所主张的()。
A.兼采儒、法,注重"法治"
B.贤人执法,"待圣而治"
C."仁义"是法的根本原理
D."无为"是法院根本原理
3.多项选择题下列哪些法律思想是贾谊所主张的?()
A.主张削藩,维护中央集权
B.立经陈纪,刑不上大夫
C.刑无等级
D.以秦为鉴,"以民为本"
4.多项选择题下列人物持"人性本恶"论的有()。
A.孔子
B.荀子
C.韩非子
D.庄子
5.多项选择题下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是()。
A.李斯
B.慎到
C.申不害
D.韩非
6.单项选择题()时期形成了完整的礼主刑辅,礼法结合的法律思想体系。
A.唐
B.晋
C.宋
D.汉
7.单项选择题下列哪种观点是董仲舒提出的()。
A.好利恶害
B.人性恶
C.性三品
D.人性善
8.单项选择题中国古代的律学原从属于()。
A.医宗
B.儒学
C.法学
D.律宗
9.单项选择题《老子》哲学的最高范畴是()。
A.道
B.法
C.自然
D.无为
10.单项选择题秦始皇"事统上法"的理论根据是()。
A.以刑去刑论
B.法令由一统
C.德主刑辅说
D.五德始终说
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简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。
题型:问答题
无论“德礼”或“政刑”的(),统治者目的都是“存天理,灭人俗”。
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在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
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在所有赞同恢复肉刑的人中,以班固和刘颂的观点较为系统。
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王守仁因地制宜的立法思想并没有针对少数民族及边远地区的立法。
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王充等从反面论证了同罪同罚的道理。
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非赦说在中国古代声势颇大,对法律的实际影响很大。
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()在考证刑法典的形成时,清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律:习惯、习惯法、成文法。
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