韩愈认为“号令既明，刑罚亦不可驰。茍不用刑罚，则号令徒挂墙壁尔”。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。

学的创始人是南宋的（）。

丘濬从理论上充分论证了反对株连或主张限制株连。

“司法时令说”，即“赏以春秋。刑以秋冬”，以此来顺应（）。

朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。

明代的宋濂指出“七出”中“恶疾”与“无子”极不合理。

朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

（）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。