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王守仁特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”。
学的创始人是南宋的()。
韩愈认为“号令既明,刑罚亦不可驰。茍不用刑罚,则号令徒挂墙壁尔”。
古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多。
朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。
明初统治者法律思想的特点是宽刑。
同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。
在所有赞同恢复肉刑的人中,以班固和刘颂的观点较为系统。
北宋王安石明确反对复仇。
王守仁以儒家()为追求目的,以明德亲民为政治信念。