在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。

古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多。

王充等从反面论证了同罪同罚的道理。

朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

“破山中贼易，破心中贼难”是朱元璋的见解。

非赦说在中国古代声势颇大，对法律的实际影响很大。

在所有赞同恢复肉刑的人中，以班固和刘颂的观点较为系统。

柳宗元专门撰写《驳复仇议》，主张有限制的复仇。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

儒家重血缘、讲亲情，维护大家庭和孝道，因而主张别籍异财。