A.张彦远
B.董其昌
C.莫是龙
D.陈继儒
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A.形似
B.作画要有寓意
C.古意
D.画家要有清高的品格
A.王微
B.顾恺之
C.蔡邕
D.谢赫
A.“使民知神奸”
B.士气
C.存形莫善于画
D.畅神
A.董其昌
B.王履
C.王维
D.徐渭
A.苏轼
B.米芾
C.王维
D.董源
A.文同
B.郑燮
C.苏轼
D.石涛
A.《画楷序》
B.《竹懒论画》
C.《林泉高致》
D.《竹谱》
A.钱选
B.王世贞
C.倪瓒
D.刘道醇
A.“使民知神奸”
B.以形写神
C.存形莫善于画
D.迁想妙得
A.《图画见闻录》
B.王微《叙画》
C.《林泉高致》
D.《笔法记》
最新试题
顾恺之的绘画理论贡献主要是针对山水画而言的。
荆浩提出用笔有两病,分别是()
作为唐宋之间山水画技法短论的《山水诀》与《山水论》,其文字通俗,议论具体,有些见解也是精辟的,主要体现在方面()。
孔子的绘画理论有()与()。
“迁想妙得”论是谢赫在《古画》里提出来的。
“画虽状形主乎意,意不足谓之非形可也。虽然,意在形,舍形何所求意?故得其形者,意溢乎形,失其形者,形乎哉?画物欲似物,岂可不识其面?古之人之名世,果得于暗中摸索邪?彼务于转摹者,多以素纸之识是足,而不之外,故愈远愈伪,形尚失之,况意?苟非识华山之形,我其(应为岂)能图耶?”这是一段阐述师造化的重要性的话语,出自于()
“心师造化”论是姚最提出来的,正确阐明了画家与所表现的对象之间的关系,是唯物主义艺术反映论的观点。
宗炳和王微的山水画功能论,基本思想是肯定艺术的()作用。
简答张彦远论画的几个方面。
朱景玄在《唐朝名画录序》中说的四格是神、()、()、()。