A.快乐论
B.善良意志
C.自由与责任
D.效果论
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A.行为的目的
B.行为的结果
C.行为者的责任动机
D.行为者的偏好
A.人的自然本性
B.外界环境
C.人的实践理性
D.人的理论理性
A.道德就是目的
B.道德不是工具
C.趋善避恶就是为了趋乐避苦
D.行为动机具有独立的道德性
A.主权属于人民
B.合理的政府职能划分与权力配置
C.公民能够享受平等的政治权利
D.每个公民都可能实际行使主权
A.代议制政府
B.君主制政府
C.贵族制
D.民主制
A.保障公民的人权
B.保障公民的自由
C.促进人民的美德与智慧
D.增进社会利益的总量
A.《道德与立法的原理绪论》
B.《政府片论》
C.《功用主义》
D.《论自由》
A.善良意志
B.性善论
C.性恶论
D.趋乐避苦
A.代理人的政治素质
B.代理人的理性选择能力
C.代理人的道德觉悟
D.代理人的服从与效忠
A.官员的政绩
B.上级权威的指令
C.宪法
D.GDP的发展速度
最新试题
善恶判断适用于部分对人,对社会有利害关系的行为、品质、人格,乃至一个人或一个社会等
道德选择的必要性可以在哪些方面体现()
社会道德评价和自我道德评价虽然是两种不同类型的道德评价,但在实际道德生活中往往是怎么样的()
对于个体而言,恪守道德底线,建立健全防范作恶的机制,要发挥以下几个要素的协同作用()
下面有关人生观和道德理想的说法正确的是()
道德价值是人们对是非、善恶、荣辱等价值进行选择、认同的综合体现。
在阶级社会中,人们在同一经济结构中的不同地位和不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性、社会地位和彼此间的矛盾斗争。
道德教育是诸多外部联系和内部联系共同构成的关联整体,是根据个体身心的发展规律循序渐进的演进过程。
道德价值判断是以道德现象为对象,而道德现象的应然性从属于实然性。
科学技术是第一生产力,而且随着生产劳动的方式和范围的改变,科技的发展也会逐渐改变人们多某种道德心理和道德行为。