五四运动前后，攻击“孔教”最有力的健将吴虞认为：“儒教不革命，儒学不转轮，吾国遂无新思想、新学说，何以造新国民？”他的这种思想在当时引起巨大的反响，其原因是（）。

新文化运动所倡导的“民主”的含义包括（）。①共和体制②人权平等③君主立宪④个性解放

新文化运动曾提出“打倒孔家店”的口号，其实质是针对（）。

鲁迅在《狂人日记》中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本都写着两个字是“吃人”！从材料中得到的历史信息是（）。

钱玄同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性，简要说明这种变化的历史背景。

材料二是毛泽东针对哪一历史事件进行的评价？概括毛泽东这段话的观点。

1934年，国民党的一位高官批判某历史事件时说：“大部分均系破坏工作，以致吾国固有之文化摧毁无余”。他批判的是（）。

新文化运动的代表人物易白沙曾说：“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。”陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教”。可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是（）。

《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是（）。

简要分析这些报刊在当时分别起了什么作用。