A.反映近代民主政治要求
B.儒家学说失去现实意义
C.儒家学说反对社会变革
D.国民普遍批判儒家思想
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A.以孔子为代表的儒家学说
B.封建意识形态和思想体系
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D.阻碍西学传播的反动势力
A.改造中国的迫切要求
B.世界历史发展的潮流
C.西方兴起的历史经验
D.倡导文学革命的需要
A.陈独秀
B.胡适
C.鲁迅
D.蔡元培
中国近代的思想解放经历了一个由浅入深的发展历程。下列各项代表近代前期思想解放最高水平的文献是()。
A.A
B.B
C.C
D.D
A.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众
B.否定守旧势力的理论基础
C.借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张
D.为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起思想启蒙运动
最新试题
根据材料二,概括陈独秀对“孔教”的基本态度。结合所学知识,分析陈独秀具有这种态度的时代背景。
图1所示杂志是谁创办的?主要以宣传什么思想为主?
某中学学生在研究第一次世界大战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时,看到其中有这样一句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。甲说:“这里的变就是要变革教育制度。”乙说:“不对,这里的变是要变革政治制度。”丙说:“不对,这里的变是要变革思想观念。”丁说:“你们都不对,这里的变是要推翻资本主义制度。”四人中观点正确的是()。
中国近代的思想解放经历了一个由浅入深的发展历程。下列各项代表近代前期思想解放最高水平的文献是()。
上述材料反映了新文化运动的什么内容?
新文化运动的代表人物易白沙曾说:“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;孔子讲学不许问难,易养成思想专制之弊;孔子少绝对之主张,易为人所借口;孔子但重做官,不重谋食,易人民贼牢笼。”陈独秀认为,“孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一,必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教”。可见,新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是()。
依据材料三的观点,你如何看待近代中国历史上的“尊孔”与“反孔”现象?
儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,二者的共同目的是()。
李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”?鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”?
新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”这表明鲁迅在当时()。