A.反对君主专制
B.颠覆了“天不变,道亦不变”的统治思想
C.推动了地方自治
D.推动社会变革
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A.“社会即学校”
B.“在劳力上劳心”
C.“生活即教育”
D.“教学做合一”
A.美国社会学家孙末楠的“笔记法”
B.英国社会学家查尔斯·蒲司开创的社会调查
C.美国社会学家帕克的社区研究方法
D.美国社会学家吉丁斯的统计方法
A.民为本,君为末
B.非君择民,而民择君也
C.生民之初,本无所谓君臣
D.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君
A.群要努力成事
B.国家没有虚无缥缈的命运可言
C.自然意义的偶然支配人的命运,人类作为个体不能控制自己的命运
D.主张把天当作自然而制其为人类所用,不赞颂超自然的天
A.推崇斯宾塞把天演法则始终贯彻于人类社会现象
B.认为人合群是为了维护个人的生存
C.社会道德不是先验的
D.物竞天择之外还加上了“体合”原则
A.由国家采纳措施,协助农民逐步由雇农转为佃农、半自耕农、自耕农
B.农佃制度难以废除,应针对需要及其弊端进行逐步合理的改革
C.推行农业合作社运动
D.推进土地革命
A.方法仍然不够成熟
B.研究程序的繁重
C.社会事实与价值判断的冲突
D.资料的缺失
A.推动经济发展
B.推动政治变革
C.实行高效率的行政管理
D.将会改善政府的决策质量
A.制定社会政策要从事实入手
B.注重社会调查
C.注重理论建构
D.探求社会现象之间的因果联系
A.奥格本
B.帕森斯
C.帕克
D.吉丁斯
最新试题
“仁学”实际上是一个中学为体、西学为用的思想体系。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已经相当彻底地从自由派转变为马克思主义者。
谭嗣同对君主专制制度的批判具体主张如下()。
燕京大学的最早的名称是()。
欧美的农业阶梯理论主张()。
章炳麟一再强调“合群”的重要性,认为在物种竞争当中,要想不被淘汰,就必须合群。
费孝通等人的社会学调查强调学术活动的目的性,而且社区调查实际上就是围绕理论进行的。
科学的人口数据对于政府来说意味着()。
中国社会学者从批判传统治学方法出发,为的是在中国建立社会学,并最终实现一个真正根基于民主与科学的社会。
梁漱溟认为西方文化虽然很发达,但只能解决人的生存问题,解决不了人的精神问题,而中国文化可以解决人的精神问题。