通过陶冶性情以改造人自身的缺点，使其健康发展，是指美育的（）功能。

后现代主义学者鲍德里亚提出了文化的“内爆”这一概念。

对自然美进行欣赏的“生命模式”具有（）等三个特点。

审美贫困正是主体消解，文化日益平面化、欲望化的结果。

节庆作为现象学意义上的属己时刻是指（）。

康德认为，崇高的主体条件有（）。

劳动实践促生自然美的两种途径是（）。

按照马克思以美的规律塑造的思想，（）承担着对现实审美更高综合的使命。

西方的节日更有世俗情怀，东方的节日更有颠覆狂欢色彩。

丑要掩盖其丑和炫耀其丑之时，丑就成了（）。