A.为政治教化服务
B.其理论已经成熟
C.深受汉武帝推崇
D.艺术感染力极强
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A.没落奴隶主贵族的代表
B.新兴地主阶级的代表
C.下层平民的代表
D.知识分子、士人的代表
A.反对法家的法治主张
B.主张社会阶层贵贱有序
C.承认贫富差距的合理性
D.认为治国应该礼法并用
A.兼爱、非攻
B.实行“仁政”
C.用礼乐引导民众向善
D.顺应“道”,无为而治
A.孟子
B.荀子
C.墨子
D.庄子
A.认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然
B.批驳了诸子百家思想
C.希望重建社会等级秩序
D.否定了自然法的思想
A.无为是指时有时无的一般的人类活动
B.老子的主张主要是对普通人的道德要求
C.体现出老子对理想社会管理方式的设想
D.反映老子对现实的不满及消极避世心态
A.儒家思想
B.道家思想
C.法家思想
D.墨家思想
A.是不同时代背景的反映
B.凸显出两人不同的阶级立场
C.折射出两种不同的人生追求
D.是继承与背离传统文化的结果
A.规范“和而不同”的秩序
B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等
D.明确社会的等级关系
A.治国安邦的重要措施
B.以人为本的民本思想
C.维护宗法分封的工具
D.强化等级秩序的手段
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