A.企业效益低
B.产业结构不合理
C.优秀产品少
D.市场认可度低
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A.现代文化
B.黄土文化
C.革命文化
D.绿色文化
A.鼓励
B.允许
C.反对
D.无态度
A.300
B.600
C.2000
D.3000
A.农家书屋工程
B.送书下乡工程
C.公共图书工程
D.农村书社工程
A.范围、频率和效果
B.范围
C.频率
D.效果
A.乡镇文化站
B.地方文化企业
C.文化社会团体
D.县级文化站
A.6个
B.9个
C.11个
D.13个
A.哲学思想
B.新闻舆论
C.价值观
D.先进思想
A.对公共文化服务体系的投入
B.基础设施的建设
C.运营与管理
D.服务群众的能力
A.《钱学森》
B.《西京故事》
C.《永不消逝的电波》
D.《大树西迁》
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林耀华先生提出哪个具有原创性的民族学研究理论?()
李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是()。
杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达?()
李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。
不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响,而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念?()
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章,被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试,民族学不再被看作纯理论的学问,把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了?()
工业文明采取秩序的方式是()。
“文化有如意义之网”是哪位人类学家提出来的?()
费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念?()