A.艰苦奋斗
B.实事求是
C.改革开放
D.执政为民
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A.演出场次和票房收入
B.“正能量”传播效果
C.主旋律倡导水平
D.观众的接受和满意程度
A.企业效益低
B.产业结构不合理
C.优秀产品少
D.市场认可度低
A.现代文化
B.黄土文化
C.革命文化
D.绿色文化
A.鼓励
B.允许
C.反对
D.无态度
A.300
B.600
C.2000
D.3000
A.农家书屋工程
B.送书下乡工程
C.公共图书工程
D.农村书社工程
A.范围、频率和效果
B.范围
C.频率
D.效果
A.乡镇文化站
B.地方文化企业
C.文化社会团体
D.县级文化站
A.6个
B.9个
C.11个
D.13个
A.哲学思想
B.新闻舆论
C.价值观
D.先进思想
最新试题
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
工业文明采取秩序的方式是()。
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。
费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时,尤其强调要考虑()。
民族之间形成的关系体,所有民族形成了互联网似的互动中,我们称之为()。
费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念?()
从民族学、人类学的角度对于人类的文明的分类更倾向于哪四种文明的分类?()
由于全球范围内对少数民族社会所居住的生态环境的开发以及生产方式等的变化,一些如狩猎采集民社会已由萨林斯所说的为“原始的富裕社会”,正在变为()。
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
1988年,费孝通先生提出了什么的重要概念,从中华民族整体出发来研究民族的形成和发展的历史及其规律?()