‎不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响，而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念？（）

‍由于全球范围内对少数民族社会所居住的生态环境的开发以及生产方式等的变化，一些如狩猎采集民社会已由萨林斯所说的为“原始的富裕社会”，正在变为（）。

‏Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念，意旨承认原住民族作为市民的社会权利，第一世界国家的原住民族，虽然接受了社会保障，但紧接着导致了社会的政治的依存状态，这与原住民社会的弱势化是联系在一起的？（）

‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

‏李亦园先生将文化分成哪两类？（）

​费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时，尤其强调要考虑（）。

‌国内外学者先后提出了哪些概念和框架对我国华南、西南到东南亚社会开展研究？（）

​作为全球体系之中的地方或族群，常常在文化上表现出双重的特点是（）。

‏民族互动非常剧烈的中国社会，用所谓“纯”的观念，单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会，会陷入（）。

‌李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是（）。