A、暴力秩序是与伦理秩序是对立的。
B、霸道都是没有规则的。
C、圣王之道的基础是伦理。
D、霸权主义主要是依靠武力建立的。
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A、武力
B、伦理
C、道德
D、人治
A、道德
B、法律
C、管理
D、谴责
A、它的代表人物是韩非子。
B、它在秦朝曾被重用。
C、它在现在仍有一定意义。
D、它和儒家墨家没有任何相关。
A、思想家
B、政治家
C、哲学家
D、革命家
A、系统
B、堆
C、组织
D、小组
A、自然界对我们的压迫
B、自己对自己的压迫
C、别人对我们的压迫
D、我们对别人的压迫
A、家庭伦理
B、社会伦理
C、生态伦理
D、国际伦理
A、外在的
B、与时俱进的
C、哲学家确定的秩序
D、政治家确定的秩序
A、伦理道德不是秩序
B、不跟外面的人接触就无所谓伦理和道德
C、想不开的东西和伦理、道德有关系
D、心灵上的打击都是来自于伦理道德的
A、任意的秩序
B、松散的秩序
C、分裂的秩序
D、严谨的秩序
最新试题
()是春秋时期的重要特点。
历史实践证明,()取代分封制更有利于中央对地方的控制,有益于巩固中央集权,防范分裂,维护社会稳定和国家统一。
()是李世民政治思想的突出内容。
()一书记录了孔子的言行,是研究孔子政治思想的主要史料。
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。
孙中山认为,民族主义的根本问题是(),所以,要挽救民族危亡,就要推翻清政府。
墨家学派创始人墨翟思想学说的显著特点是()。
我国近代著名启蒙思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了许多西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点,这一观点源自于()
()正是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教,以儒为主、儒道结合的一种政治哲学思维,目的是为汉以来的纲常名教进行合法性论证。
下列不属于孔子核心思想“仁”的内涵的是()。