‏李亦园先生问费孝通先生：中国人类学研究的重要领域在哪里？费先生强调了两点（）。

‏民族之间形成的关系体，所有民族形成了互联网似的互动中，我们称之为（）。

‏Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念，意旨承认原住民族作为市民的社会权利，第一世界国家的原住民族，虽然接受了社会保障，但紧接着导致了社会的政治的依存状态，这与原住民社会的弱势化是联系在一起的？（）

​民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握，主要指与过去历史上静态的时间概念相比，更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的（）。

‌从民族学、人类学的角度对于人类的文明的分类更倾向于哪四种文明的分类？（）

​费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时，尤其强调要考虑（）。

‎广东省的汉族包含了哪三大民系？（）

‍与同质化、一体化甚至一元化相比，人类学更加强调的是（）。

工业文明采取秩序的方式是（）。

‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌