‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

工业文明采取秩序的方式是（）。

地球上相对分离的诸地域在单一的想象上的“空间”中，相互进行交流的过程是指（）。

‎不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响，而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念？（）

​民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握，主要指与过去历史上静态的时间概念相比，更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的（）。

‎费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是（）。

‍与同质化、一体化甚至一元化相比，人类学更加强调的是（）。

‍N，Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中，把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为（）。

‍由于全球范围内对少数民族社会所居住的生态环境的开发以及生产方式等的变化，一些如狩猎采集民社会已由萨林斯所说的为“原始的富裕社会”，正在变为（）。

‌李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是（）。