A.理解接近但不是明智
B.明智比理解更高
C.明智比理解更快地进行判断
D.明智和理解进行判断之后一定会去做
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A.考虑事情分为几个方面
B.不把偶然的需要看得太重
C.考虑事情复杂的关联性
D.考虑什么是一生最值得追求的
A.哲学的理解
B.实践事物上的理解
C.伦理学的理解
D.人的境况上的理解
A.克服品性弱点
B.提升认识
C.拥有善的知识
D.学的实践
A.聪明是一个自然的优点
B.聪明没有一个良好目的定向
C.聪明不能很快抓到理智活动的优点
D.聪明需要通过实践努力才能成为明智
A.明智需要聪明
B.明智有聪明会更好
C.研究哲学需要明智和聪明的结合
D.二者不可相互转化
A.以适合显现目的的方式来确定具体的好
B.标识出生活各个阶段的好
C.理解德性朝向的目的
D.需要反复考虑目的
A.能够快速抓住实践理智活动的优点
B.包含心灵的健全感情
C.促进品性目的的显现
D.与感情无关
A.二者同为一物
B.二者符合实践心灵学
C.二者是直觉理性
D.二者不可分离
A.选择去做或不做一种恶
B.选择去做或不做一件正义的事
C.良心的拒绝
D.选择说或不说一次假话
A.诚实和正直相互亲和形成的整体就是良心
B.良心是人当下的感受
C.良心等于正义感
D.良心是持续着的感情
最新试题
道德规范的实施主要不是借助()来实现的。
在中国伦理思想史上,提出“志功合一”命题的是()。
人类社会发展至今,随着生产方式的变化,大致形成了()道德类型。
对“为何要有道德”的回应形式包括()。
道德建设的重要目的是以()的方式协调社会关系以及人与自然的关系,维护社会秩序。
伦理学的研究对象为关于道德好坏的价值科学。
道德冲突包括下列哪些类型?()
以下哪项不属于个体道德结构的有机组成部分?()
道德普遍本性的两种思考方式分别为()。
道德的研究方法包括()。