朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

王守仁提倡以自心良知为是非标准，敢于怀疑，敢于思考的精神，对于明初解放思想起过重要作用。

“理学”的产生和发展，标志着儒家思想体系的进一步完善。

非赦说在中国古代声势颇大，对法律的实际影响很大。

宋太宗赵光义、金世宗等对刑讯进行了批判。

在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

清代袁枚对亲属容隐之说进行了批判。

简述丘濬关于立法原则的主张。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。