朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

（）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。

丘濬从理论上充分论证了反对株连或主张限制株连。

在所有赞同恢复肉刑的人中，以班固和刘颂的观点较为系统。

“破山中贼易，破心中贼难”是朱元璋的见解。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。

王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。

韩愈认为“号令既明，刑罚亦不可驰。茍不用刑罚，则号令徒挂墙壁尔”。