A.正统
B.道统
C.文统
D.佛统
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A.东北亚文化圈
B.中原亚文化圈
C.南方亚文化圈
D.西北亚文化圈
A.殷商时期
B.魏晋时期
C.隋唐时期
D.两宋时期
A.先秦时期神仙之说就已广泛流行
B.仙文化与原始天文学有关
C.仙文化表现出万物有灵的思维,是道教所不具备的
D.仙文化中有祖先崇拜与图腾崇拜的迹象,跟先秦道家学说很不一样
A.天人合一的思想
B.山水本身的秀丽
C.热爱祖国的情结
D.没有必然的联系,山水人文气息是近现代人加入的
A.不利于国家的强大
B.不利于封建制度的稳定
C.不利于政治家的培养
D.不利于法制的建设与完善
A.自古以来就是侠士的天下
B.侠文化有着特殊的土壤
C.侠作为墨家思想的重要组成部分,因为墨家影响大而增加了影响
D.反映了封建社会里普通百姓的良好愿望
A.原谅别人的过失
B.己所不欲,勿施于人
C.严格地要求自己
D.严格地要求别人
A.孔子《论语》中
B.《庄子》一书中
C.宋学兴起之时
D.明代王阳明心学兴起之后
A.都专指男女间的感情
B.含有一种欲望
C.情感的专注
D.都讲究大公无私
A.“和”成为民族文化融合的动因
B.“和”也是不同,就是要求别人同己
C.“和”与模棱两可一样,是消极的
D.“和”不利于文化特质的保存
最新试题
可与西方“博爱”思想作最好对译的先秦诸子思想是()。
十九世纪下半叶,中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段,它们是:首先表现出从()方面接纳西学,即洋务运动;失败后,又开始从()方面接受西学,即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命;失败之后,才转到()上,于是掀起了狂飙突进式的“五·四运动”。
剑文化原本跟侠文化的关系不大,但后来的发展过程中出现了两种趋势,第一种就是跟()结合起来,第二种就是跟()结合起来。
统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治,创造性地在中央设立了()。
殷商时期的文化有浓重的神本色彩,承担神人交通重任的是()。
关于八卦的起源,下面说法不正确的是()。
古代从神本文化向人本文化的转变,有几方面的表现。下列选项属于这一转变的表现的有()。
魏晋时期的玄学乃是融合各家思想而成,这些思想包括()。
乐在传统社会的主要功用有()。
秦汉时期对外文化非常发达,属于这一时期对外活动的有()。