A.是不是符合责任
B.是不是出于责任
C.是不是出于自身利益
D.是不是出于自身爱好
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A.快乐论
B.善良意志
C.自由与责任
D.效果论
A.行为的目的
B.行为的结果
C.行为者的责任动机
D.行为者的偏好
A.人的自然本性
B.外界环境
C.人的实践理性
D.人的理论理性
A.道德就是目的
B.道德不是工具
C.趋善避恶就是为了趋乐避苦
D.行为动机具有独立的道德性
A.主权属于人民
B.合理的政府职能划分与权力配置
C.公民能够享受平等的政治权利
D.每个公民都可能实际行使主权
A.代议制政府
B.君主制政府
C.贵族制
D.民主制
A.保障公民的人权
B.保障公民的自由
C.促进人民的美德与智慧
D.增进社会利益的总量
A.《道德与立法的原理绪论》
B.《政府片论》
C.《功用主义》
D.《论自由》
A.善良意志
B.性善论
C.性恶论
D.趋乐避苦
A.代理人的政治素质
B.代理人的理性选择能力
C.代理人的道德觉悟
D.代理人的服从与效忠
最新试题
在阶级社会中,人们在同一经济结构中的不同地位和不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性、社会地位和彼此间的矛盾斗争。
道德价值是人们对是非、善恶、荣辱等价值进行选择、认同的综合体现。
康德是动机论的代表人物,他认为的道德价值在于行为后果,无关意志。
下面有关道德理想的说法正确的是()
对于个体而言,恪守道德底线,建立健全防范作恶的机制,要发挥以下几个要素的协同作用()
道德起源问题概括起来主要有()
道德教育基本规律包含以下哪些选项()
道德教育是诸多外部联系和内部联系共同构成的关联整体,是根据个体身心的发展规律循序渐进的演进过程。
道德教育是指依据一定目的,在遵循教育规律的基础上,对人们进行的有组织,有目的的施加系统道德影响的活动。
道德价值的普遍性有何特征()