A.荀子
B.庄子
C.孟子
D.孔子
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A.唐君毅
B.梁漱溟
C.傅伟勋
D.傅佩荣
A.情感依附理论
B.疾病理论
C.悲伤发展四阶段论
D.哀悼理论
A.帮助农村的丧亲者喂养牲畜
B.帮助丧亲者做饭和打理家中卫生
C.帮助丧亲者卖房和迁居,以远离伤心之地
D.帮助丧亲者联系业委会或居委会以搭建灵堂或吊唁场所
A.大多数丧亲者在头一年内都有忧郁症状,许多人其头痛、心悸、颤抖及各种胃肠疾病的症状会加重
B.精神科门诊处的统计数据:10-15%的精神科门诊病人认为自己有未解决的悲伤
C.男性丧偶者死亡率显著比婚姻中男性高
D.大多数丧亲者在丧亲的头一年内难以有效率低工作和参加社会活动,并因此造成社会损失
A.帮助丧亲者尽快摆脱丧亲的痛苦,恢复正常生活
B.帮助丧亲者正常表达悲伤,避免病态悲伤的危害
C.协助生者处理与逝者之间因为失落而引发的各种情绪困扰并完成未竟事务
D.协助丧亲者在合理时间内完成悲伤任务
A.帕克
B.沃登
C.卡文诺夫
D.史班格勒
A.“祭如在,祭神如神在。”
B.“吾不与祭,如不祭。”
C.“非其鬼而祭之,谄也。”
D.“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
A.关于灵魂的看法
B.怎样看待葬礼
C.应该给予死者怎样的地位和待遇
D.为国尽忠与为父母尽孝何者应该居先
最新试题
死亡学的产生直接与现代社会中的人们所遇到的生死问题有密切关系。这些生死问题包括()。
西湖边的南山陵园内,有近30位文化名人墓,包括近代著名教育家、人口学家,先后任浙江大学、北京大学校长的()墓。
尊严死亡这个议题的提出与现代医学中哪种医学技术的使用有密切关系?()
以慕课方式开设的死亡文化与生死教育主要有老师线上讲授。这种课程是()。
关于居丧照护的说法,错误的是()。
梁漱溟在唁电中赞马一浮为“千年国粹,一代()”。
爱别人对于个体生命的重要性显示了生命()。
把死亡作为自己的死亡来认识,其重要意义有()。
荀子曰:()者,生之本。
《论死亡与临终》的作者是()。